『限りなき主の栄光を求めて』出版記念講演｜尾崎富雄

オズワルド・チェンバーズの生涯

限りなき主の栄光を求めて　Oswald Chambers

オズワルド・チェンバーズ著　尾崎富雄[訳]
恵みに満ちた語りかけに応えて、ただ主を求め、主とともに歩むことをすすめる。聖書学院で語られた珠玉のメッセージ等を、夫人が366日の黙想に編集し、多くの人々の信仰を養ってきた古典的名著（いのちのことば社）の出版記念講演を収録しました。

・印刷用メッセージ資料(PDF)

『限りなき主の栄光を求めて』出版記念（2021年7月18日 NCA）

オズワルド・チェンバーズの生涯

1. 生い立ちと時代背景

シャーロック・ホームズの時代
スコットランドのアバディーン
同時代のクリスチャン： C・H・スポルジョン、F・B・マイヤー、A・ホワイト、D・L・ムーディー、キャンベル・モルガン

ドイツの近代主義（自由主義）が隆盛を極める前の一般的に、まだ聖書が重んじられていた時代

バプテスト派の牧師夫妻（クラレンス、ハンナ）の九人きょうだいの一人として15 歳のとき、自分の生涯を主にささげる

1. 貧しい家庭、旺盛な向学心

絵画、音楽の才能顕著
父、「教育は 15 歳まで」
王立芸術院（Royal Academy of Art）からエジンバラ大学へ進む
学費尽き、丘の上で進路を求めて祈る
グラスゴーのダヌーン・カレッジへ
ダンカン・マグレガーとの出会い生きた、本物の信仰を学ぶ

F・B・マイヤー博士の訪問
「地上の地獄」芸術への思い、クリッシー嬢との交際
「聖霊のバプテスマ」（聖霊による占有）
「もはや私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです。」（ガラテヤ 2:20）

1. 「宣教」への召し

ビディー夫人との結婚、一人娘キャスリーン授かる
ペンテコステ祈祷連盟（リチャード・リーダー・ハリス）グレイ法曹院勅選弁護士
アメリカでの働き（God’s Bible School）4年間
中田重治の勧めで日本に。
ハリスの突然の死（1909）とチェンバーズの重責
ロンドンの一角にバイブル・トレーニング・カレッジ創設（わずか4年で閉鎖）

1. 終焉の地、カイロ

歓迎されなかった Y.M.C.A の働き
３～４人の祈り会から始まった大きな働き
生きて帰ることのない若者たちへ
「裂かれたパン、注がれたぶどう酒となって」

召されてなお

- 32 冊の著書刊行
- 古びない内容

へブル人への手紙 13:7 「神のみことばをあなたがたに話した指導者たちのことを、思い出しなさい。彼らの生活の結末をよく見て、その信仰にならいなさい。」（第三版）

- 1. 「白い葬儀」
    自分に死ぬことによって、真に生かされる
- 1. 「一体化」（キリストと一つになること）
    「聖霊のバプテスマ」　奇跡的な経験のことではなく、聖霊に占有されること
  チャード・R・ハリス
- 1. 「非日常の山から、日常の平地へ」
    至福の経験ではなく、平凡な日常において神を経験する
    「キリストのように弟子の足を洗うには、全能の神の力が必要である」
- 1. 「将来ではなく今」
    「結果ではなく、今、神を見ているか、という途中経過こそが大切。」
- 1. 「神に代われる人はいない」
    「ウジヤ王が死んだ年に、私は、高く上げられた御座に着いておられる主を見た。」（イザヤ 6:1）

７月28日　従った後に待っているもの

「イエスは弟子たちを無理やり舟に乗り込ませ、向こう岸のベツサイダに先に行かせ（た）」（マルコ６章４５節）

神が私たちを訓練されるのは、やがて来るときのためではなく、今の時のためである。神のみこころは、将来起こる何かのためにではなく、今のこの瞬間のために働く。神に従ったらどうなるか、ということは私たちにはどうでもいいことである。後のことを考えていたら、私たちは誤りを犯す。人は訓練や備えと呼ぶが、神はそれを最終目的と見なしておられるからである。

神が願っておられるのは、混沌とした私の人生の荒波の上を、主なら歩くことができると今この瞬間、私が理解することである。私たちが将来のことを到達目標とすると、現在進行中のことに注意が十分いかなくなってしまう。しかし、従順であることが目標そのものであることに気づくと、私たちに訪れる一瞬一瞬がどれほど尊いものかが分かるのである。

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